sábado, 8 de octubre de 2011
Fenómeno Cultural
Esta instalación plantea que el "fenómeno natural" del Calentamiento global es en realidad un fenómeno cultural, ya que toda especie está destinada a extinguirse en algún momento, y el calentamiento global hace parte de la extinción de la especie humana.
Es una instalación en la que fotoceldas ubicadas fuera de la sala de proyección envían en forma de números los cambios más mínimos de la luz solar y por medio de un microcontroldor estos cambios son interpretados y al disminuir la luz solar disminuye también la luz en la proyección impidiendo ser leida cuando no hay luz solar. La proyección es un fragmento de La evolución de las especies de Darwin en el que se plantea que toda especie debe tener ciclos de crisis, y competencia por la supervivencia, hasta incluso su extinción; la proyección se interfiere por una planta de interior que no requiere de la luz directa.
Por Viviana Alfonso y Sandra López
miércoles, 5 de octubre de 2011
sábado, 8 de agosto de 2009
ELEFANTE BLANCO
Monterrey, Mexico, Julio 2009
Bogotá, Colombia, Av. NQS (carrera 30) con calle 71, Abril 2009
:::::::UN ELEFANTE SE BALANCEABA SOBRE LA TELA DE UNA ARAÑA, COMO LA MALDITA TELA SI RESISTIA FUERON A LLAMAR A UN CAMARADA Y ASI SE LLENARON DE ELEFANTES BLANCOS LAS TELARAÑAS:::::::::::
(Carrière 30 avec rue 71, Bogotá)
(Carrière 30 avec rue 71, Bogotá)
//::::::: UN ÉLÉPHANT SE BALANÇAIT SUR LE TISSU D'UNA GRIFFE, COMME LE MAUDIT TISSU S'IL RÉSISTAIT ILS SONT ALLÉS APPELER UNE CAMARADE ET AINSI LES TOILES D'ARAIGNÉE SE SONT REMPLIES DES ÉLÉPHANTS BLANCS :::::::::::
El elefante blanco es el único Paquidermo que ha tenido un exito indudable en las tierras colombianas. Además de ser de las pocas especies animales SALVAJES, que no estan en vía de extinción, al parecer han desarrollado unas capacidades genéticas impresionantes para lograr mantenerse ante los cambios climáticos. Dicen que la crisis mundial puede afectar la especie, en el sentido en que el apoyo institucional de las fundaciones que mantienen las reservas naturales pueden verse afectadas, pero estudios recientes exponen que por lo contrario, el elefente blanco está excento de peligro, y que su gruesa piel y la reserva de grasas que tiene le permite resistir las más duras crisis de nuestro planeta.
//L'éléphant blanc est le Pachyderme unique qui a eu un succès indubitable dans les terres colombiennes. En plus de consister des peu d'espèces animales SAUVAGES, qui ne sont pas dans voie d'extinction, ils ont développé quelques capacités génétiques impressionnantes de réussir à se maintenir devant les changements climatiques. Disent que la crise mondiale peut affecter l'espèce, dans le sens dans lequel l'appui institutionnel des fondations qui nourrissent les réserves naturelles elles peuvent se trouver affectées, mais des études récentes exposent que par le contrarié, l'elefente blanc est libre d'un danger, et que sa grosse cuir et sa réserve de graisse a lui permet de résister aux crises les plus dures de notre planète.
viernes, 7 de agosto de 2009
jueves, 14 de mayo de 2009
LOS ESTADOS Y EL ÁNIMO
Con motivo de la celebración mundial del día de Internet, El proyecto Agenda Samaria en la Red abre el 17 de mayo de 2009 un nuevo espacio en donde artistas amigos de la cultura samaria podrán exponer sus obras vinculadas con el sonido. Este espacio inicia sus labores en la sala de Radio Arte con la exposición sonora de la artista Sandra López "Los Estados y el Ánimo" y en la sala alterna una exposición informativa acerca del dia de internet.º
viernes, 27 de febrero de 2009
lunes, 23 de febrero de 2009
My Program - SEDICENTES I
/My Program - SOI-DISANTS I
sedicente.
1. adj. irón. Dicho de una persona: Que se da a sí misma tal o cual nombre, sin convenirle el título o condición que se atribuye. Los sedicentes filósofos.
A este video le fue otorgado el título y premio de 'Mejor Video Suicida' en EnVideo Awards 2007; el día de la premiación solo proyectarón 5 segundos del video, por lo que no causo el efecto suicida total en los asistentes al evento.
/ce vidéo a été gagnant du titre et le prix: 'Meilleur Vidéo Suicidaire' dans l'évènement EnVideo Awards 2007; le jour du évènement ils ont montré 5 seconds du vidéo, par ce que je ne cause pas l'effet suicidaire total chez les assistants à l'évènement.
/ce vidéo a été gagnant du titre et le prix: 'Meilleur Vidéo Suicidaire' dans l'évènement EnVideo Awards 2007; le jour du évènement ils ont montré 5 seconds du vidéo, par ce que je ne cause pas l'effet suicidaire total chez les assistants à l'évènement.
(((AUTORRETRATO)))
//(((AUTOPORTRAIT)))
Intromisión de Videoartes en las pantallas a la venta de un Centro Comercial durante un día. Bogotá, Junio 2007.
//Une intromission de Videoartes dans les écrans à la vente d'un Centre Commercial durant un jour. Bogotá, Juin 2007.
Intromisión de Videoartes en las pantallas a la venta de un Centro Comercial durante un día. Bogotá, Junio 2007.
//Une intromission de Videoartes dans les écrans à la vente d'un Centre Commercial durant un jour. Bogotá, Juin 2007.
Sobre el Paréntesis
[...] Lo escrito dentro de él (del parentesis) queda así como preservado, como si apenas tuviera que ver con lo inmediatamente anterior y posterior, como delata el origen griego del término: paréntaxis: "interposición, intercalación". Y sin embargo, el paréntesis exporta modificaciones de sentido a lo exterior a él. [...] Así el paréntesis no pone en suspensión de juicio lo interior a él, sino su propio exterior [...] Corta el sentido directo, ingenuo, propio del habla, y nos obliga a pararnos a pensar, como si avisara de una posible objeción a lo dicho anteriormente [...]
[...] Lo escrito dentro de él (del parentesis) queda así como preservado, como si apenas tuviera que ver con lo inmediatamente anterior y posterior, como delata el origen griego del término: paréntaxis: "interposición, intercalación". Y sin embargo, el paréntesis exporta modificaciones de sentido a lo exterior a él. [...] Así el paréntesis no pone en suspensión de juicio lo interior a él, sino su propio exterior [...] Corta el sentido directo, ingenuo, propio del habla, y nos obliga a pararnos a pensar, como si avisara de una posible objeción a lo dicho anteriormente [...]
Felix Duque - "El arte (público) y el espacio (político)"
REGISTRO. Centro Comercial.
VIDEO 3
VIDEO 2
VIDEO 1
REGISTRO. Centro Comercial.
VIDEO 3
VIDEO 2
VIDEO 1
jueves, 19 de febrero de 2009
martes, 3 de febrero de 2009
Ejercicio pictórico ----------NO ESTOY PINTADA EN LA PARED
/Exercice pictural : JE NE SUIS PAS PEINTE SUR LE MUR/
Representación 'en pintura' de una esquina del taller 'de pintura' de la Universidad Javeriana, Bogotá, 2005
/Une représentation ' dans peinture ' d'un coin de l'atelier ' de peinture ' de l'Université Javeriana, Bogotá, 2005/
Acrilico sobre lienzo. 100 x 70 cms
Representación 'en pintura' de una esquina del taller 'de pintura' de la Universidad Javeriana, Bogotá, 2005
/Une représentation ' dans peinture ' d'un coin de l'atelier ' de peinture ' de l'Université Javeriana, Bogotá, 2005/
Acrilico sobre lienzo. 100 x 70 cms
domingo, 1 de febrero de 2009
EL DISCURSO: CONSUMISMO Y CAPITAL INTELECTUAL
/le discours: Consumsme et capitale intellectuelle/
EL PROYECTO:
El proyecto apunta a la producción de un libro objeto que aborde la problemática contemporánea del libro y la escritura, en la coyuntura de la nominación de Bogotá como Capital Mundial del Libro 2007.
La formulación de un libro objeto que propiciara espacios de reflexión acerca de las discrepancias conceptuales, históricas y socioculturales que enfrentan el libro y la escritura respecto a nuestra llamada “civilización del libro” generó un proceso de investigación sobre las principales fuentes teóricas y literarias que se han ocupado del tema, desde Mallarmé hasta Derrida, en un recorrido inter-textual que incluyó también a Nietzche, Blanchot, Jaspers, Lipovetsky, Sollers y Borges, entre otros. Este piso teórico hizo posible la definición de las principales ideas sobre el anti-libro, consolidadas en un ensayo que, como material complementario a esta propuesta, hace una retrospectiva histórica del tema y expone las bases conceptuales del proyecto. ETC.
(Por lo tanto esté proyecto es un superlibro, digamos que en cierto nivel es el libro que contiene todos los libros y por ello no está en contra del libro.)
Fotografías: Biblioteca de la Pontificia Universidad Javeriana de Bogotá. 2007.
Proyecto conceptualizado y creado por:
Sandra López y Jairo Andrade
Este grueso libro tiene todos sus folios pegados (ya pondré imagenes del objeto en detalle) unos con otros por lo cual es imposible de abrir entre paginas, imposible de ser leido. Lo ubiqué en la biblioteca de la Universidad Javeriana en el sector de Bellas Artes, lo dejé ahi por unos días. Armamos un proyecto con Jairo ANdrade, 'El Anti-libro', lo propuse a la biblioteca y lo negaron argumentando que no podián aceptar nada que fuera en contra del LIBRO. (más info abajo)
/Ce gros livre a tous ses feuillets collés (je mettrai déjà des images de l'objet à un détail) les uns avec les autres par lequel il est impossible de s'ouvrir entre des pages, impossibles d'être lu. Je l'ai placé dans la bibliothèque de l'Université Javeriana dans le secteur de Beaux Arts, l'ai laissé là par quelques jours./
/Ce gros livre a tous ses feuillets collés (je mettrai déjà des images de l'objet à un détail) les uns avec les autres par lequel il est impossible de s'ouvrir entre des pages, impossibles d'être lu. Je l'ai placé dans la bibliothèque de l'Université Javeriana dans le secteur de Beaux Arts, l'ai laissé là par quelques jours./
EL PROYECTO:El proyecto apunta a la producción de un libro objeto que aborde la problemática contemporánea del libro y la escritura, en la coyuntura de la nominación de Bogotá como Capital Mundial del Libro 2007.
La formulación de un libro objeto que propiciara espacios de reflexión acerca de las discrepancias conceptuales, históricas y socioculturales que enfrentan el libro y la escritura respecto a nuestra llamada “civilización del libro” generó un proceso de investigación sobre las principales fuentes teóricas y literarias que se han ocupado del tema, desde Mallarmé hasta Derrida, en un recorrido inter-textual que incluyó también a Nietzche, Blanchot, Jaspers, Lipovetsky, Sollers y Borges, entre otros. Este piso teórico hizo posible la definición de las principales ideas sobre el anti-libro, consolidadas en un ensayo que, como material complementario a esta propuesta, hace una retrospectiva histórica del tema y expone las bases conceptuales del proyecto. ETC.
(Por lo tanto esté proyecto es un superlibro, digamos que en cierto nivel es el libro que contiene todos los libros y por ello no está en contra del libro.)
Fotografías: Biblioteca de la Pontificia Universidad Javeriana de Bogotá. 2007.
Proyecto conceptualizado y creado por:
Sandra López y Jairo Andrade
Edificio 41
Ubiqué este texto a la entreada de la facultad de artes de la Universidad Javeriana. El texto que escribí, corresponde al párrafo grande que empieza justo después del título FACULTAD DE ARTES:
/J'ai placé ce texte à l'entrée de la faculté d'arts de l'Université Javeriana. Le texte que j'ai écrit, c'est le grand paragraphe qui commence juste après du titre LA FAC D'ARTS:/
Texto completo: Se gradúan en promedio sesenta artistas cada semestre lo cual supone un incremento proporcional cuantitativo de la producción artística. En razón de la progresión se acrecienta igualmente la formación y enseñanza de las Artes, esto significaría por un lado un desarrollo cualitativo de lo artístico y por otro un desarrollo substancial en su pedagogía y sus pedagogos. Parece entonces que la demanda actual constituye una ‘progresión geométrica del Arte’ tanto atributiva como cuantitativa lo que hace posible su sostenibilidad. En su defecto y para su salvedad, esta ‘progresión’ contiene propiedades diferentes a los desarrollos atributivos e ilustrativos etc., que justifican su soporte y figuran como la totalidad de lo llamado Arte, introduciéndola en un nivel representacional. Así podría encontrarse un ‘artificio’ no en la producción ni creación de los artistas sino en la propia idea de Arte como obra de un cierto y actual colectivo humano.
Pontificia Universidad Javeriana, Bogotá, 2008
/J'ai placé ce texte à l'entrée de la faculté d'arts de l'Université Javeriana. Le texte que j'ai écrit, c'est le grand paragraphe qui commence juste après du titre LA FAC D'ARTS:/
Texto completo: Se gradúan en promedio sesenta artistas cada semestre lo cual supone un incremento proporcional cuantitativo de la producción artística. En razón de la progresión se acrecienta igualmente la formación y enseñanza de las Artes, esto significaría por un lado un desarrollo cualitativo de lo artístico y por otro un desarrollo substancial en su pedagogía y sus pedagogos. Parece entonces que la demanda actual constituye una ‘progresión geométrica del Arte’ tanto atributiva como cuantitativa lo que hace posible su sostenibilidad. En su defecto y para su salvedad, esta ‘progresión’ contiene propiedades diferentes a los desarrollos atributivos e ilustrativos etc., que justifican su soporte y figuran como la totalidad de lo llamado Arte, introduciéndola en un nivel representacional. Así podría encontrarse un ‘artificio’ no en la producción ni creación de los artistas sino en la propia idea de Arte como obra de un cierto y actual colectivo humano.
Pontificia Universidad Javeriana, Bogotá, 2008
Sandra López
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